تفصيل مبسط جدا في مراتب الغنه

[الطالبه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعرف الغنه أولا ،،

الغنه لغة : هي صوت في الخيشوم يشبه صوت الغزال اذا ضاع وليدها .
الغنة اصطلاحا : هي صوت لذيذ مركب في جسم النون والميم ( فهي ثابته فيهما مطلقا ) . وقيل هي صوت يخرج من الخياشم لا عمل للسان فيه.
ومقدارها : حركتان ، والحركه هي قبض الاصبع أو بسطه.

هناك من يقول بأن للغنه أربع مراتب وهي كالتالي :
المشدد + المدغم = مرتبه أولى
المخفي = مرتبة ثانيه
الساكن المظهر = مرتبه ثالثه
المتحرك = مرتبه رابعه

وهناك من يقول بان للغنة خمسة مراتب وهي كالتالي :
المشدد =مرتبه اولى
المدغم = مرتبه ثانيه
المخفي = مرتبه ثالثه
الساكن المظهر = مرتبه رابعه
المتحرك = مرتبه خامسه
( ثبوت الغنة في المشدد اكمل منها في المدغم ، وفي المدغم اكمل منها في المخفي ، وفي المخفي اكمل منها في الساكن المظهر وفي الساكن المظهر اكمل منها في المتحرك)

ويتوضح لنا أن الخمس مراتب أقرب للأخذ بها وهناك تفصيل لكلامي والله الموفق:

المرتبه الاولى المشدد ويندرج تحتها:
النون والميم المشددتين
الميم الساكنه في الميم ( ادغام المتماثلين )
والنون الساكنه والتنوين مع حرفي النون والميم ( الادغام التام بغنه )

المرتبه الثانيه المدغم ويندرج تحتها:
النون الساكنه والتنوين مع حرفي الواو واليا ( الادغام الناقص بغنه )

المرتبه الثالثه المخفي ويندرج تحته :
النون الساكنه والتنوين مع حروف الاخفاء ( الاخفاء الحقيقي )
الميم الساكنه مع حرف البا ( الاخفاء الشفوي )
النون الساكنه والتنوين عند حرف البا ( القلب )

المرتبه الرابعه الساكن المظهر ويندرج تحته :
النون الساكنه والتنوين مع حروف الحلق ( الاظهار )
الميم الساكنه مع الحروف الهجائية المتبقيه ما عدا الميم والبا ( اظهار شفوي )

المرتبه الخامسه المتحرك

والغنه صفه عارضه في المشدد والمدغم والمخففي
وهي صفة لازمه في الساكن المظهر والمتحرك

هذا والله أعلم

[طه محمد عبدالرحمن]

بارك الله فيك .
ما رأيك فى تفخيم الغنة اذا جاء بعدها حرف تفخيم ؟؟؟

[الطالبه]

وفيك بارك
ردا على سؤالك ان شاء الله :

1)يفخم صوت الغنة اذا اتى بعدها حرف مفخم من غير مبالغة كما قال ابن الجزري:
مكملا من غير ما تكلف باللطف في النطق بلا تعسف

ولا يكون التفخيم الا في حالة الاخفاء الحقيقي وعند خمسة احرف وهي حروف الاستعلاء ماعدا الغين والخا .( ط-ظ-ق-ص-ض)

وهذا التفخيم يأتي نتيجة الحرف الذي يليه لان الاخفاء يكون عند الحرف فعندما نريد ان ننطق بغنة الاخفاء يكون اللسان متهيأ للحرف الذي يليها فبذلك يتأتى هذا التفخيم مناسبا للحرف الذي يليه.ويحذر من المبالغه من تفخيم الغنة زيادة عن تفخيم الحرف الذي يليها كما يفعل البعض.ظاناً ان الغنه في نفسها مفخمه.

2) ويرقق صوت الغنة اذا اتى بعدها باقي الحروف المرققه الباقيه من حروف الاخفاء الحقيقي . وذلك لان اللسان ايضا يكون في قاع الفم ومهيأ لنطق الحرف الذي يلي الغنه . ( وبالضد تعرف الأشياء وقال الشاطبي : وما كان ذا ضد فإني بضده غني فزاحم بالذكاء لتفضلا )

والله اعلم

[الطالبه]

للـــــــــــــــــــــــــــرفع

[فتاح عبد الرحمان]

السلام عليك ايها الطالبه

هل يكون في النون الساكنة اتى بعدها ياء أو واو (اي ادغام) غنة ؟

مثال: مِنْ وَال >> تصبح مِوَّال >> هل فيها غنة؟
مَنْ يَهدِي >> تصبح مَيَّهْدِي >> هل فيها غنة؟

و اذا قرأناها بغير غنة او بغنة فما حكمها جزاك الله خيرا

[الطالبه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالنسبه لسؤالك أخي الفاضل فتاح عبدالرحمن تفضل الرد التالي:

نعم يكون في النون الساكنه التي اتى بعدها ياء أو واو غنه عند من قرأها بغنه (مثال حفص عن عاصم ) ، فهي بالمرتبه الثانيه من مراتب الغنه ،، وأما من قرأها بدون غنه وهو خلف عن حمزه فلا تحسب في روايته من المراتب لعدم وجود الغنه ،،، وهذا يعد استثناء من القراء مثل الاظهار عند أبي جعفر فهو يخفي النون عند الخاء والغين.

والحكم : كلٌ يكون في روايته واجب الا اذا خلط فسيكون من باب تلفيق الروايات وخلطها وهذا معيب مكروه ومنهم من أوصله لعدم الجواز الكلي .


هذا والله أعلم ومنكم نستفيد

[أبو خالد]

جزاك الله خير أختي الطالبه ..

جعلك الله شيخة في العلم ..

[الطالبه]

جزاك الله بالمثل اخي الفاضل ابو خالد

نسأل الله الاخلاص والقبول

اللهم امين

[طه محمد عبدالرحمن]

اتماما للفائدة أبوجعفر يقرأ بالإخفاء فى الغين و الخاء اذا جائتا بعد النون الساكنة و التنوين باستثناء ثلاثة مواضع (إن يكن غنيا فى النساء ), (المنخنقة ) فى المائدة و ( فسينغضون ) بالإسراء و على هذا يتعين تفخيم الغنة عند هذين الحرفين لأبى جعفر قال بن الجزرى ( و فى غين و خا أخفى ثمن لا منخنق ينغض يكن بعض أبى ) و الله أعلم .

[الطالبه]

جزاك الله خيرا اخي الفاضل طه على الاضافة القيمة

[المقرئ]

السلام عليكم
بارك الله فيك أيتها الطالبة
معذرة لتدخلي.. وهذا الموضوع ــ تفخيم الغنة ـ قد كتبت فيه رسالة.. ولي استفسار في إجابة لك، قلت :" ويحذر من المبالغه من تفخيم الغنة زيادة عن تفخيم الحرف الذي يليها كما يفعل البعض.ظاناً ان الغنه في نفسها مفخمه".ا.هـ
أقول: ماذا تقصدين بعبارة" ظاناً أن الغنة في نفسها مفخمة" فالغنة مفخمة في نفسها مع حروف الاستعلاء ، لأنها تتأثر بما بعدها قبل أن تصل إلي ما بعدها من الأحرف كما في القلب حيث تأثرت النون بالباء قبل الوصول إلي الباء ، فإذا ثبت تأثر النون ثبت تأثر الغنة بالتبعية.. فالغنة مفخمة في نفسها ــ مع عدم المبالغة ــ أمّاذا تقصدين بالعبارة ؟؟
أما بالنسبة لهذه العبارة:" وأما من قرأها بدون غنه وهو خلف عن حمزه فلا تحسب في روايته من المراتب لعدم وجود الغنه " فالصحيح لعدم وجود النون لا الغنة لأنها عنده من باب الإدغام الكامل ــ لعدم وجود النون وصفاتها
أما بالنسبة لمراتب الغنة .. فبعضهم جعلها ستة مراتب ، فرق بين المشدد المتصل مثل" النّاس ، إنّ " وبين المشدد المنفصل مثل " من نعمة" وبعضهم قسم المشدد في كلمة إلي قسمين ما كان زائدا مثل "ال" في الناس ، والأصلي مثل "إنّ" ولا يترتب خلاف من حيث الأداء.
وجزاك الله خيرا
والسلام عليكم

[الطالبه]

حياك الله اخي الفاضل المقرئ

عبارة :" ويحذر من المبالغه من تفخيم الغنة زيادة عن تفخيم الحرف الذي يليها كما يفعل البعض.ظاناً ان الغنه في نفسها مفخمه ".

معنى ظانا ان الغنه في نفسها مفخمه : محاولة جعل القارئ الانتباه لسبب تفخيم الغنة فلا داعي لأن يتكلف ويبالغ في تفخيمها مع حروف الاستعلاء .لانها اصلا ليست مفخمه فسبب تفخيمها هو استعداد اللسان لنطق الحرف الذي يليها. فتفخم الغنة ولكن من غير تكلف ومبالغه.

بالنسبه للاستفسار الثاني عن خلف فالامر بديهي اخي الفاضل.ولكننا نتكلم عن الغنه .

وبالنسبه للاستفسار الثالث فهناك أقوال كثيره لمراتب الغنة ولكني خصصت هذان القولان.

وجزاك الله خيرا على المرور والتعليق .

[المقرئ]

والسلام عليكم
أختي الفاضلة أريد أن أسأل سؤالا محددا :هل الغنة مع حروف الاستعلاء مفخمة في نفسها ـ في هذه الحالة ـ أم لا ؟؟ فلا يخالفك أحد في مسألة المبالغة
نحن نقول إنها مفخمة في نفسها مع حروف الاستعلاء
وسامحيني فالمشكلة لدي ما زالت موجودة وأريد جوابا بنعم أو لا ثم وضحي إن أردت بعد ذلك
شكر الله لك
والسلام عليكم

[الطالبه]

انا حاولت توضيح المقصود من مقالة (ظانا ان الغنه في نفسها مفخمه )قصدت هنا ألا يظن القارئ ان الغنه مفخمه في نفسها دائما فيتكلف في أدائها وانما هي مفخمه فقط مع حروف الاستعلاء . وذلك تحاشيا للتكلف والمبالغه .


اتمنى ان يكون قد وصل المقصود.

[الحوسني]

جزاك الله خير

[الطالبه]

جزانا واياك اخي الفاضل الحوسني

[om-asmae]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
جزاك الله خيرا اختي الفاضلة على مجهودك القيم الا اني احببت ان اعرض عليك هذه الصيغة لتعطيني رايك في مدى صحتها
نعرف الغنة باعتبارين 1 باعتبار كونها صوت مركب في جسم النون والميم أو كما قيل صوت يخرج من الخياشم لا عمل للسان فيه 2 باعتبار مقدار زمنها حركتان
ولذا فمراتب الغنة هي
المرتبه الاولى المشدد- يدخل فيه الاعتباران -ويندرج تحتها:
النون والميم المشددتين
الميم الساكنه في الميم ( ادغام المتماثلين )
والنون الساكنه والتنوين مع حرفي النون والميم ( الادغام التام بغنه )
المرتبة الثانية المخفي _لان فيه اخفاء والاعتبار الثاني-ويندرج تحته :
النون الساكنه والتنوين مع حروف الاخفاء ( الاخفاء الحقيقي )
الميم الساكنه مع حرف البا ( الاخفاء الشفوي )
النون الساكنه والتنوين عند حرف البا ( القلب )
المرتبه الثالثة ويندرج تحتها:
النون الساكنه والتنوين مع حرفي الواو واليا ( الادغام الناقص بغنه )
لان فيه الاعتبار الثاني فقط
المرتبه الرابعه الساكن المظهر ويندرج تحته :
النون الساكنه والتنوين مع حروف الحلق ( الاظهار )
الميم الساكنه مع الحروف الهجائية المتبقيه ما عدا الميم والبا ( اظهار شفوي )
المرتبه الخامسه المتحرك
هذا والله تعالى اعلم

[وله]

بارك الله فيك وأقر بك عين والديك موضوع جدا رائع

[hossamero]

جزاكم الله خيرا

[الطويلبة]

السلام عليكم ورحمة الله...
لقد اكتشفت موقعكم الرائع اليوم أثناء بحثي عن جواب لسؤال.
أختي الطالبة ما شاء الله عليك، وبارك فيك وحفظك من كل سوء.
أستسمحك في اشتقاق اسمي من اسمك...علّي أبلغ ما بلغت.

أرجو أن تعينوني على الجواب على سؤالي وهو : ما هي استثناءات القاريء أبي جعفر فيما يخص إخفاء النون عند الخاء والغين.

بارك الله فيكم ووفقكم لما يحب ويرضى..

والسلام عليكم ورحمة الله

[طه محمد عبدالرحمن]

الاخت الطويلبة يبدو انك لم تقرئى الموضوع بتمامه و هذا ما سألتى عنه :
اتماما للفائدة أبوجعفر يقرأ بالإخفاء فى الغين و الخاء اذا جائتا بعد النون الساكنة و التنوين باستثناء ثلاثة مواضع (إن يكن غنيا فى النساء ), (المنخنقة ) فى المائدة و ( فسينغضون ) بالإسراء و على هذا يتعين تفخيم الغنة عند هذين الحرفين لأبى جعفر قال بن الجزرى ( و فى غين و خا أخفى ثمن لا منخنق ينغض يكن بعض أبى ) و الله أعلم .

و أنصحك بالتردد على هذه المنتديات :
http://tafsir.org/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=&f=20
http://ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=-1&f=57
http://montada.gawthany.com/VB/index.php

[الطويلبة]

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أخي طه على الإجابة وجزاك خيراً..(أنا) فعلاً لم أكن قد قرأت الموضوع بتمامه...فعذراً على التقصير
اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما تعلّمنا آمين.
شكرا جزيلاً مرة أخرى
والسلام عليكم