سؤال لأهل القراءات .... [الأرشيف] - منتديات قراء القرآن

خولة بنت الأزور

01/10/04, 09 :36 09:36:24 PM

[align=center:0a73c96ccc]أنا مبتدئة في علم القراءات ولدي استفسار أكون ممتنة جداً لمن يجيبني عليه ...

من له الصلة في ميم الجمع من القراء السبعة ؟ ومتى تكون الصلة ؟
ومالشاهد من أبيات الإمام الشاطبي ؟ أو في أي باب ورد الحكم ؟؟؟

شاكرة ومقدرة ....[/align:0a73c96ccc]

طه محمد عبدالرحمن

10/10/04, 03 :10 03:10:22 AM

قال الامام الشاطبى رحمه الله
وصل ضم ميم الجمع قبل محرك دراكا و قالون بتخييره جلا
المعنى :امر الناظم بضم ميم الجمع و صلتها بواو اذا وقعت قبل متحرك لابن كثير فى جميع القرءان سواء كان الحرف المتحرك همزة نحو" عليهم ءأنذرتهم " ام غيرها نحو " انعمت عليهم غير المغضوب عليهم " و احترز بقوله قبل محرك عما اذا وقعت قبل ساكن فانها - و ان تحركت بالضم لاجل الساكن - لا توصل بواو لاحد من القراء نحو "عليكم الصيام "
,"و منهم الذين " فان اقترن بها ضمير فانها توصل بواو لجميع القراء نحو " انلزمكموها " , "فاتخذتموهم" و" فاذا دخلتموه" .
ثم ذكر ان قالون يخير القارىء بقرائته بين الصلة و السكون فيما ذكر فيكون لقالون وجهان فى كل ميم جمع وقع بعدها متحرك فى جميع القرءان الكريم و هما الصلة و السكون .
و من قبل همز القطع صلها لورشهم و اسكنها الباقون بعد لتكملا
المعنى :امر بضم ميم الجمع و صلتها بواو اذا وقعت قبل همز القطع لورش نحو " عليكم انفسكم " , " و منهم اميون " , و لما كانت قراءة الباقين لا تؤخذ من الضد نص عليها فقال : و اسكنها الباقون بعد لتكملا . فباقى القراء بعد بن كثير و قالون وورش يقرءون بسكون الميم . و الاختلاف فى صلة ميم الجمع و سكونها انما هو فى حال وصل الميم بما بعدها و اما اذا وقف عليها فقد اجمعو عل سكونها .
هذا ما يتعلق بميم الجمع و انصح بقراءة كتاب البدور الزاهرة للشيخ عبدالفتاح القاضى و
كذلك الاستماع الى برنامج دروس من القرءان الكريم من اذاعة القرءان الكريم السعودية الساعة 21:40 gmt و السلام