ما هي أصعب القراءات - ومن أتقنها - وأين . . . .

[هيثـــــم]

سلام الله عليكم إخواني الكرام

سؤالي هــــــــــــو:

ما هي أصعب القراءات للقرآن الكريم؟

ومن أتقنها؟

وهل عند أحدكم تسجبلا لها؟

وجزاكم الله خيرا . . . . .

[الفهد]

اخي لا يوجد اي قراءة صعبة
يقول تعالى"(ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر)"
والسلام
اخوك
:cry: :cry: (مع العلم الموضوع مكانه منتدى القراءات) ارجو تقبل النصيحة :wink: :wink:

[{{ الشايجي }}]

والله سوال جميل جدا

والجواب هو ............... ورش و حمزه

وطبعا يختلف من شخص الي اخر وفي قراءة ممكن تكون قريبه لقلبك ويجد القارئ نفسه فيها

ام عن الجوابي فهو لشيخ عندنا بالكويت عنده سند بي القراءة العشرة

[محمد الصفطى]

صعوبة القراءة فى كيفية تعلمها فقط وهذا مبنى على المعلم اولاثم قدرة التلميذ فى التحصيل

[التاج الماسي]

ورش وحمزة لكثرة اختلافهما عن حفص في الأصول والفرش

[المشتاق للنصر]

موضحا و مضيفا إلى ما قاله الأخ محمد الصفطي فالمسألة مسألة تلقي و اجتهاد و العلم بالتعلم و إذا تكلمنا عن الصعوبة فهي تكمن في عدم انتشار بعض الرويات و اقتصار الدراية بها على المنغمسين في علم القراءة فقط و نستثني رواية حفص عن عاصم و ورش عن نافع من طريق الازرق و قالون عن نافع و الدوري عن أبي عمرو فهي منتشرة و بالترتيب الذي ذكرته و الله أعلم.

فكما قلنا الصعوبة تزول بالتعلم و كما قال الإمام محمد ابن الجزري "وليس بينه و بين تركه ** إلا رياضة امرئ بفكّه"

فتجد المهمل لهذا العلم أي علم التجويد و القراءات أو التارك له لعذر أو لآخر تعسر القراءة عليه على أي رواية بل لا يكاد يتم آية دون أن يلحن فيها و على عكس ذلك فالماهر بالقرءان الملمّ بأصوله و بالقراءات يستحضرها و يستحضر أصولها بيسر و لا نتحدث عن اصول التجويد و لفظ الحروف و إتقان الوقوف فهته تصبح سليقة و سجية فيه و قد لا يحتاج للتركيز فيها.

و يصح أن نطرح سؤالا و هو : ما هي الروايات التي تصعب على طالب علم القراءات تلقيها ؟

فأقول كلما ابتعدت الأصول عن الأصل و دخلت الحركات و الاحرف الفرعية تعسر الرواية لأن طالبها ليس معتادا عليها.

كرواية ورش عن نافع من طريق الازرق و نستثني أهل المغرب لأنهم معتادون عليها و تعسر بسبب بعض أصولها كأحكام الراء و التقليل و المدود كمدّ البدل الذي انفردت به و غيرها

و كرواية خلف عن حمزة للسكتات و الإمالات و الإدغامات الموجودة فيها

و السوسي بسبب الإدغام الكبير الذي يعمّها و يعدّ أكبر ميزات الرواية و أيضا التقليل و الإمالة الكبرى

طبعا أنا لا اذكر كل شيء و لكن ابسط الصورة للسائل و القارئ و هكذا كلما زادت الأصول التي لم يعتدها طالب العلم عسرت عليه الرواية و كما قلنا هذا العسر يزول بالاجتهاد و الترويض و المذاكرة.

و الله أعلم

[lejebli]

السلام عليك. أصعب القراءات هي قراءة حمزة من راوييه خلف وخلاد،وكذلك رواية ورش عن نافع ولاكن ليست الأسباب نفسها. فصعوبةقراءة حمزة ترتبط بتعدد الأوجه عند الكلمات المهموزة وقفا أو وصلا.أما صعوبة رواية ورش فلانفراد ورش بأحكام عن سائر القراءمثل أحكام الراء واللام تفخيما وترقيقا(أو تغليظا) وكذلك أحكا م الهمز تسهيلا وتحقيقا ونقلا وإبدالا.وهذا كله عند المبتدئين أما القراء المتمرنين فيصبح ذلك عندهم سليقة. و السلام

[لطفي]

السلام عليكم
سؤل الامام احمد عن القراءة التى يفضلها فقال قراءة اهل المدينة (نافع و ابو جعفر) قيل له ان لم تكن قال قراءة عاصم وراى ان كل القراءات سهلة و كلها فيها اوجه كثيرة حتى رواية حفص 25 وجه من طريق الطيبة.

[ماجد حافظ]

السلام عليكم .

بالنسبة لأصعب قراءة فهي قراءة ابن عامر براوييه ( هشام و ابن ذكوان ) .

[لطفي]

ولما ذلك يا أخى

[أسامة سهل مرواد]

السلام عليكم لا يوجد قراءة صعبة بالأجتهاد و الإتقان أما أنا فكانت أصعب قراءة واجهتني قراءة يعقوب المدني

[طه محمد عبدالرحمن]

أخى اسامة لعله سهو منك تقصد يعقوب البصرى . اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو أسامة منير]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،
إخواني :
يقول الحق تبارك و تعالى " و لقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر " ليس في القرءان شيئ صعب أو عسير عدا أن " كل مصر من الأمصار بقرائته التي يجيد يرى غيرها صعبة " فكما تفضل به الإخوة ، أقول مثلا نحن في المغرب العربي و خاصة الجزائر ألفنا ورشا عن آبائنا عن آبائهم و صارت - برغم تعقد تحريراتها - في متناول الطلبة جميعهم عندنا و يسر الله لنا قالونا عند جيراننا التونسيين و تلقينا رواية حفص - و هي الأسهل على الإطلاق - و لم نجد كلام ربنا ما صعب ، عدا أن بعض القراءات " كحمزة - ابن عمرو البصري لرواية السوسي عنه ...و غيرها ، بدت لنا في بادئ الأمر صعبة المنال ، و ذلك ببساطة لأننا لم نعهد من قبل سماع الإدغام الكبير و فرش بعض الحروف ...
و لعل ما أركز عليه هنا ، أنه لا يجوز القول لأحد من الطلبة تلك القراءة صعبة عن تلك ، لأن ذلك يولد لديه نوعا من الإحباط الذي لا نتمناه لأحد من حملة كتاب الله عز جل
و كمثال عن تيسيير الله لكتابه في باب الهموز :
أخي الفاضل : -هذا لك مثال عن أن القرءان في متناول كل لسان :
**في الهمزتين المفتوحتين : أ أ : نحو : السفهاء أموالكم : إن صعب وردك بتحقيقهما " كحفص و غيره " فلك تسهيل الثانية و تليينها لورش أو أن تبدلها حرف مد حسب حالة مابعد الهمزة الثانية ، و إن صعب عنك هذا فأسقط كليا الأولى " كقالون "
** و في المكسورتين : إ إ : نحو : "من النسآء إلا ..." إقرأهما محققتين ، فإن لم تستطع ، فسهل الثانية أو أبدلها ياء مدية على أوجه ورش ، و إن صعب عنك ، فسهل الأولى و كل لك جائز
" اللهم اجعل القرءان الكريم لنا مؤنسا يوم نلحد "