تساؤل:هل قرأ الشيخ عبدالباسط بمقام السيكا؟

[أحمد عادل راشد]

تتنوع المقامات وتتخذ اشكالا عديدة ........

ولكن الذهب الخالص يعرف بانه امام البياتي والصبا وهذين المقامين هما المحور الذي ترتكز عليه قراءة الشيخ .......... في الغالب......

اما عن حظ المقامات الاخري فهو قليل جدا والسؤال / هل نجد مقاطع من تلاوات الشيخ بمقامات اخري النهاوند والعجم والجهاركة والسيكا...........................

وهل قرأ الشيخ بمقام السيكا تحديدا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارجو مشاركتكم مدعمة بالمقاطع ان امكن........................................

:)

[Hasan_mo20]

بالنسبة لمقام السيكا أخي أحمد بلى فقد قرأ الشيخ عبد الباسط

بهذا المقام ، وأدلك الآن على آخر سورة الشمس التي هي:

{قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها

إذ انبعث أشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها}

وأرجو من الإخوة أن يفيدوك في رفع هذا المقطع وغيره

للشيخ عبد الباسط , وشكرا.

[أبو خالد]

والله يا أخ أحمد كنت سأكتب موضوعا مثل هذا لكنك سبقتني


والذي أريده وأطلبه بشدة وأرجو من عشاق الشيخ إجابتي :

هل قرأ الشيخ عبدالباسط بمقام النهاوند ؟

مش عاوز الجواب وبس

عاوز المقطع




هيا يا عشاق الشيخ اجتهدوا في استخراج روائع الشيخ الرائع

[{{ الشايجي }}]

لم يقراء الشيخ على مقام النهاوند

[أبو خالد]

لم يقراء الشيخ على مقام النهاوند


لكن كأن أحد الإخوة أخبرنا منذ مدة بعيدة أن الشيخ قرأ مرة أو مرتين بمقام النهاوند

[{{ الشايجي }}]

لا اعتقد ذالك

[بو نوح]

السيكا مثال عليه كما ذكر أخي الحبيب حسن محمدي

أما النهاوند فلم أسمع الشيخ يقرأه أبدا أبدا

وعدم الوجود لا يدل على عدم الوجدان ، أي أنه ليس شرطا أنني لم أسمعه معناه أنه لم يقرأ ، ولكن الشيخ عبدالباسط من أكثر القراء الذي أستمع لهم وطوال هذه السنوات لم يمر علي مقطعا واحدا للنهاوند

كان هناك برنامج ايراني عن المقامات ، على سي دي ، برنامج أقل ما أقول عنه أنه رااااااااائع بكل ما للكلمة من معنى

عموما ، كانوا يضعون المقامات السبعة ولكل مقام مقاطع لأربع قراء وهم ( المشايخ عبدالباسط والمنشاوي ومصطفى إسماعيل والشحات محمد أنور )

وفي كل مقام ترى مقاطع مختلفة وبطبقات مختلفة للقراء الأربعة ، ما عدا مقام النهاوند !!!! تجد أن الشيخ عبدالباسط لم يضعوا له أي مقطع وهو ما زاد من اعنقادي بأن الشيخ لم يقرأ عليه من قبل

وأضم صوتي إلى صوت أخي الحبيب الشايجي

نعم ، هناك مقاطع -لاتحضرني حاليا- تسمع الشيخ يبدأ كأنه في النهاوند ولكن فجأة تشعر أنه دخل في مقام آخر

وتركيزه كان على البيات والصبا أكثر شيء وطبعا بعدها الحجاز والعجم ثم الرصد وأخيرا السيكا

والله تعالى أعلم

والشيخ من أحب القراء إلى قلبي وأول من وعيت عليه ، وحببني في التلاوة ، رحمة الله عليه

وتوجد تلاوة سورة النور والانشقاق ، بالرغم من انها على مقام البيات -مع قليل جدا جدا من الصبا - ، أي أن الشيخ لم ينوع فيها ومع ذلك ترى الابداع الرااااااااااااااائع جدا جدا جدا للشيخ

رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته

موفقين ان شاء الله

[ربيع]

اسمعوا النهاوند من الشيخ عبد الباسط

http://www.4shared.com/file/837493/2ae94787/__online.html

[MOTLAQ]

أخي rabisa هذا المقطع (وبشرالمخبتين) ليس في مقام نهاوند بل ذلك في مقام بيات

[ربيع]

نعم اخي الحبيب ولكن ليس كله بيات واعتقد ان فيه نهاوند فالشيخ ينوع وكثير من المقاطع لا يقراها على مقام واحد ونرى انشاء الله باقي الاراء وعسى ان اكون مخطئ وبارك الله فيك اخي Motlaq

[ابن حجـــر]

هل يوجد في الثواني الأولى من هذا المقطع رائحة نهاوند ؟؟؟

http://drr.cc/up12/11n.rm

[العظماء العشرة]

الشيخ عبد الباسط دائماً يقرأ قرار النهاوند مع جواب بياتى .
و لكننى
سمعته يقرأ النهاوند كاملاً مرة واحدة فقط فى حياتى ، و كان ذلك تسجيل ستوديو سمعته منذ عدة سنوات ، و للأسف لم أسجله و لا أذكر من أى سورة .
لكنى متأكد انه قرأ نهاوند .
بالنسبة للسيكا فقد ذكر الإخوة المقطع الذى قرأ به فعلاً .

[بو نوح]

شكرا لكم على المقاطع ، وهذا تأكيد على كلامي


نعم ، هناك مقاطع -لاتحضرني حاليا- تسمع الشيخ يبدأ كأنه في النهاوند ولكن فجأة تشعر أنه دخل في مقام آخر


مثل المقطعين الذين تفضل بهما أخويّ العزيزين ربيع وابن حجر

موفقين إن شاء الله

[{{ الشايجي }}]

صدقت يا بونوح

[Abu-Abdulbari]

السلام عليكم جميعا وارجوا ان تكونوا في صحة وحياة سعيدة
رئي في هده المسالة هو ان هده المقامات هي التي خضعت لاساليب ´
مشايخنا العظماء فلا اظن ان الشيخ عبدالباسط رحمه الله كان يتمسك في قرءاته
بهده المقامات والدليل على دلك اننا لم نسمع ولم نقرء بانه تعلم المقامات.
والله اعلم

[الصحن الدوار]

ما شاء الله

[عبدالرحمن]

الا يعرف احد ما هو السبب ؟
اعني سبب عدم قراءة الشيخ بمقامي النهاوند و السيكا .
قراءة الشيخ رحمه الله بالسيكا نادرة جدا. و اظن انه كان في مقطع واحد هو من سورة الشمس .

[الشريف]

ما رأي الإخوة في هذا؟؟!!

http://drr.cc/up12/qaf.rm

[حسن رضا]

يا أخانا الشريف أوله نهاوند كعادة الشيخ عبد الباسط لكن عاد للبياتي أي أن الشيخ كان وقتها في سياق البياتي
كما قال أبو نوح والعظماء العشرة
لكني أيضا سمعت مقطعا في الختمة المجودة المشتركة< ليست الرباعية> للشيخ في سورة الكهف كان يقرأ بالنهاوند وختم به المقطع أعتقد آية<وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه...الآية>

فلو أردتم المقطع فهو للشيخ في سورة الكهف في الختمة المجودة التي تأتي في الثانية والتاسعة صباحا بتوقيت مصر يترقب هذه التلاوة .

لكن وجدناه أو لم نجده يمكننا الحكم بأن الشيخ لا يقرأ سيكا ونهاوند تقريبا ولن نتمسك بمقطع أو مقطعين وهذا طبعا لا يتعارض مع فضل الشيخ وعظمه في دولة التلاوة.

[{{ الشايجي }}]

هذا بيات اخي الشريف

[أبو خالد]

جزاكم الله خير

لا يوجد حتى الآن نهاوند كامل

وأظن أن النهاوند ليس من مدرسة الشيخ عبدالباسط وليس من أسلوبه

ونحن لا نشك في إتقانه له

لكنه لم يتخذه أسلوباً

وكما قال بو نوح :

عدم الوجود لا يدل على عدم الوجدان

[{{ الشايجي }}]

يا انت يا بو خالد يا استاذنا ومعلمنا بالمقامات :)

[مصطفى من لبنان]

وكما قال بو نوح :

عدم الوجود لا يدل على عدم الوجدان

الله يقطعني اذا كنت فهمت حاجة :confused:

ايه يعني بالعربي عدم الوجود لا يدل على عدم الوجدان ؟؟؟؟؟:)

[بو نوح]

الله يبارك فيكم أحبتي في الله جميعا ولا سيما حبيبي الشريف وحبيبي ابو ناصر وحبيبي ابو خالد وحبيبي حسن رضا

الله يقطعني اذا كنت فهمت حاجة

ايه يعني بالعربي عدم الوجود لا يدل على عدم الوجدان ؟؟؟؟؟:)

ههههههههههههههه

الله يبارك فيك يا حبيبي :)

المثال يستخدم عندما مثلا تذهب إلى المسجد لصلاة الجمعة ، وكان مزدحما ، هل ستتمكن من رؤية كل من دخل المسجد في هذا اليوم ؟؟ طبعا لا

عموما ، وعند عودتك يسألك أحدهم هل رأيت فلان ، فترد عليه لا لم أره

فهل معنى ذلك أنه فلان لم يحضر إلى المسجد ؟؟؟ طبعا لا ، وليس دليلا على أنك لم تره معناه أنه لم يحضر ، ولكن لعله أتى ولم تره ، فعدم الوجود (عدم رؤيتك له) لا يدل على عدم الوجدان (لا يدل على عدم حضوره للمسجد)

ايه رأيك بالمثال ؟؟؟ :)

وهنا قلت أنني لم أسمع الشيخ يقرأ نهاوندا كاملا ، ولكن ليس أنني لم أسمعه معناه دليلا على أنه لم يقرأ بالنهاوند ، فلعله قرأ ولم أسمع والله تعالى أعلم

فهمت حاجة؟؟؟ انا مفهمتش انا قلت ايه :)

موفقين إن شاء الله

[abu_jarih]

اسمعو الي المقام السيكا بصوت المغفور له باذن الله الشيخ عبدالصمد ياسلام احسن سيكا سمعته في حياتي

هذا هو الرابط
http://www.4shared.com/file/842437/52954736/sika-abdulbasit.html

[Hasan_mo20]

الله يبارك فيكم أحبتي في الله جميعا ولا سيما حبيبي الشريف وحبيبي ابو ناصر وحبيبي ابو خالد وحبيبي حسن رضا



ههههههههههههههه

الله يبارك فيك يا حبيبي :)

المثال يستخدم عندما مثلا تذهب إلى المسجد لصلاة الجمعة ، وكان مزدحما ، هل ستتمكن من رؤية كل من دخل المسجد في هذا اليوم ؟؟ طبعا لا

عموما ، وعند عودتك يسألك أحدهم هل رأيت فلان ، فترد عليه لا لم أره

فهل معنى ذلك أنه فلان لم يحضر إلى المسجد ؟؟؟ طبعا لا ، وليس دليلا على أنك لم تره معناه أنه لم يحضر ، ولكن لعله أتى ولم تره ، فعدم الوجود (عدم رؤيتك له) لا يدل على عدم الوجدان (لا يدل على عدم حضوره للمسجد)

ايه رأيك بالمثال ؟؟؟ :)

وهنا قلت أنني لم أسمع الشيخ يقرأ نهاوندا كاملا ، ولكن ليس أنني لم أسمعه معناه دليلا على أنه لم يقرأ بالنهاوند ، فلعله قرأ ولم أسمع والله تعالى أعلم

فهمت حاجة؟؟؟ انا مفهمتش انا قلت ايه :)

موفقين إن شاء الله

أخي الحبيب بو نوح هذا المثل إذا تعكسه يمكن أن يتوضح أكثر للشيخ مصطفى وللإخوة

الكرام فأنا سمعته من قبل هكذا (عدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود)

يعني عدم وجدانك أنت للأخ الذي دخل المسجد لا يدل على عدم وجوده في المسجد ،

وهذه قاعدة فلسفية.

موفقين إن شاء الله.

[بو نوح]

بارك الله فيكم أخي الحبيب حسن محمدي ، وعذرا إنكنت قد أخطأت

تسلم :)

موفقين إن شاء الله