مقارنة بين القطبين الكبيرين محمد صديق المنشاوي ×عبدالباسط عبدالصمد

[المنشاوي الكبير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته......
قبل أن نعمل مقارنة,أسأل سؤال بسيط,هل هنالك مجال للمقارنة؟
إخواني الأعزائي,قبل أن تجيبوا يجب عليكم أن تجعلوا في عقلكم أن هذه مقارنة عادلة ولا مجال للتعصب.أخواني أولا يجب علينا أن نضع أدوات للمقارنة,مثال:طول النفس,أحكام التلاوة.طبقات الصوت,الإعتناء بالمقامات......إالخ
نرجو الإستجابة وعدم التحيز والتعصب.
وشكرا...

[ابن حجـــر]

أشعر أن الموضوع لن يكون مرغوب لدى السميعة عندنا هنا ...

[ناصر المنشاوى]

رائ يا اخى وارجو ان لاتزعل منى
انه لا داعى لمثل هذه المواضيع
فانت ترجو عدم التحيز والتعصب وهذا مستحيل الا يحدث خصوصا انك تتكلم على شيخين من اصحاب الشعبيات الكاسحة فالتعصب والتحيز هيحدث طبعا هذا ان لم تحدث فتنة فى المنتدى(اقول هذا عن تجارب عديدة وسابقة رايتها فى المنتدى وانا والحمد لله من المشتركين القدامى )
ثانيا ارى انه لا مقارنة فكل من الشخين له تميزات وابداعات فى اشياء تختلف عن الاخر فارئ ان المقارنة غير صحيحة

[hamed_emam]

اخى العزيز اعلم ان نواياك فى الحديث صادقة ولكن المقارنات عادة تنقلب الى معارك تؤدى للشقاق بين بعض الاخوة والافضل ان نؤكد دوما على انهما علمين من اعلام التلاوة فى العالم الاسلامى و ارجو من الاخوة ان يقومونى بالردود و جزاكم الله خيرا

[امیر]

نعم...
و لکن لا تنسوا الخطا...
انا ما رایت فی قرات عبدالباسط ای خطا و سهوا
جزاک الله خیرا
الحمد لله

[العظماء العشرة]

لا أميل إلى ذلك .
فما يقوله محب عبد الباسط ( أى محب وليس العضو المعروف ) عن المنشاوى قد يغضب محب المنشاوى ، و العكس .
لا لا لا .

[هشام بلتاجى]

أكيد الأخ ما يقصد المقارنة بالمعنى المفهوم
فالرجل يقر بأنهما قطبين ويكن لهما كل إحترام
ممكن يعنى طبيعة الأداء
وكل واحد فينا أكيد بينة وبين نفسة عمل تلك المقارنة
لكى يصل إلى شيخة المفضل

[أحمد على إبراهيم]

نعم...
و لكن لا تنسوا الخطا...
انا ما رايت فی قرات عبدالباسط ای خطا و سهوا
جزاك الله خيرا
الحمد لله

بدأ التعصب

[عبدالرحمن]

موضوع لا ياتي بخير
مع انهما الافضل لدي .
ولكن لا داعي ابدا لمثل هذه المواضيع .

[ابن حجـــر]

أشعر أن الموضوع لن يكون مرغوب لدى السميعة عندنا هنا ...

ألم أقل لك .... ;)

بارك الله فيك أخي ...

[عبدالرحمن]

نعم...
و لکن لا تنسوا الخطا...
انا ما رایت فی قرات عبدالباسط ای خطا و سهوا
جزاک الله خیرا
الحمد للله

الحمد لله
و ليس الحمد للله .

(لا معصوم غير المصطفى)

[امیر]

الحمد لله
و ليس الحمد للله .

)
شکرا کثیرا یا اخی لهذا التذکر...عفوا کنت اخطات..
الحمد لله رب العلمین

(لا معصوم غير المصطفى)
یا اخی الغالی و کریم و رحیم ...
اولا:::انا قلت (( انا )) ما رایت ای خطا فی قرائت عبد الباسط. لعل احد غیری قد رای خطا او سهوا
ثانیا:::انا قلت : ما رایت تی خطا فی (( قرائته )) لا فی اعماله..فرق موجود بین کل الاعمال و فن قرائت..(محمد مصطفی (ص ) معصوم فی کل اعماله )
شکرا یا اخی

[ابن حجـــر]

شکرا کثیرا یا اخی لهذا التذکر...عفوا کنت اخطات..
الحمد لله رب العلمین


یا اخی الغالی و کریم و رحیم ...
اولا:::انا قلت (( انا )) ما رایت ای خطا فی قرائت عبد الباسط. لعل احد غیری قد رای خطا او سهوا
ثانیا:::انا قلت : ما رایت تی خطا فی (( قرائته )) لا فی اعماله..فرق موجود بین کل الاعمال و فن قرائت..(محمد مصطفی (ص ) معصوم فی کل اعماله )
شکرا یا اخی


يعجبني أسلوب أخي أمير في الكتابة ...

و بارك الله فيك أخي أمير على سعة الصدر ...

[ريان]

وعليكم السلام ورحمة الله

الف شكر لكم جميعاً

وانا ارى

انه لا داعى لمثل هذه المواضيع

وارجو من اخي الكريم

إذا كانت لدية تلاوة نادرة او غير نادرة أنا يشارك بها مشكوووراً

افضل لـةُ ولنا جميعاً

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

والحمد لله رب العالمين


الموضوع مغلق

[هشام بلتاجى]

يعجبني أسلوب أخي أمير في الكتابة ...

و بارك الله فيك أخي أمير على سعة الصدر ...
وأنا ايضا

[عبدالرحمن]

شکرا کثیرا یا اخی لهذا التذکر...عفوا کنت اخطات..
الحمد لله رب العلمین


یا اخی الغالی و کریم و رحیم ...
اولا:::انا قلت (( انا )) ما رایت ای خطا فی قرائت عبد الباسط. لعل احد غیری قد رای خطا او سهوا
ثانیا:::انا قلت : ما رایت تی خطا فی (( قرائته )) لا فی اعماله..فرق موجود بین کل الاعمال و فن قرائت..(محمد مصطفی (ص ) معصوم فی کل اعماله )
شکرا یا اخی

بارك الله فيك

[المنشاوي الكبير]

إعتبروا الموضوع مغلق يا إخوان درأ للفتن.
وشكرا...

[أبو يوسف الصنهاجي]

أهلا بك في المنتدى اخي و بارك الله فيك و لكن :

مازالت هذه المواضيع تحوم حول المنتدى و تحط من وقت لاخر؟.

استرحنا منها هنيهة ثم عادت .

مع احترامي لصاحب الموضوع.

قارن بين كل شيء الا الاشخاص

هناك عدة اشياء لا يسعنا عدها يمكن ان تقارن بينها .

دعك من المواضيع الغير مثمرة و يا حبذا لو يفكر المشرفون في حل و يغلقوا الباب عند انفتاحه .

رحم الله كل القراء

[Dr. Hisham Saidi]

الأخوة الكرام. هذا مذاق وهذا مذاق أخر. وكل انسان يروق له مذاق معين. وكل منهما جميل كما أن مزاج المستمع أثناء استماعه له تأثير كبير فمثلا اذا سمع أحدنا أيات معينة في ظروف معينة فانها تمس شغاف قلبه و تعلق في نفسه ولا يريد سماع نفس هذه الآيات الا من هذا القارئ. ولكن هناك رأي سمعته من أحد كبار المقرئين ولا أدري ان كان نتيجة غيرة منه بسبب الشهرة الطاغية للشيخ عبد الباسط اذ قال لي أن عبد الباسط صوت من دماغه وليس من قلبه كالشيخ رفعت والمنشاوي. كما ذكر لي أحد العلماء الكبار سنة 1984 أن المنشاوي في الخشوع لا يضاهيه أحد الا الشيخ رفعت رحمهم الله جميعا. ورأي الشخصي ان سمحتم لي هو أن نغمات وقفلات المنشاوي بها مسحة من الحزن الذي يمس شغاف القلب أكثر من الشيخ عبد الباسط الذي يتميز بنفس أطول و حنجرة ذهبية بالفعل. وكل منهما بلغ المعالي في هذا الفن ويستحقان كل تقدير واحترام وندعوا لهما بالرحمة والقبول فقد تركا لنا تراثا من الكنوز الزاخرة ببديع التلاوات وساهما اسهامات عظيمة في نشر العلم بكتاب الله من تجويد وترتيل بقراءات مختلفة مثل حفص وورش وقالون وغيرهم. رحمهم الله وشكر لهم هم و أمثالهم من عباقرة التلاوة أصحاب المواهب اللدنية. ولا بأس من المقارنة ان كانت بهدف ابراز المحاسن والأفضال ونقاط القوة. أما العيوب فندعوا الله ستار العيوب غفار الذنوب أن يستر عيوبنا ويبصرنا بها ويعيننا على اصلاح أنفسنا قبل النظر الى عيوب غيرنا. ومن كان منكم بلا خطيئة فليرمني بهذا الحجر.

[أحمد على إبراهيم]

الأخوة الكرام. هذا مذاق وهذا مذاق أخر. وكل انسان يروق له مذاق معين. وكل منهما جميل كما أن مزاج المستمع أثناء استماعه له تأثير كبير فمثلا اذا سمع أحدنا أيات معينة في ظروف معينة فانها تمس شغاف قلبه و تعلق في نفسه ولا يريد سماع نفس هذه الآيات الا من هذا القارئ. ولكن هناك رأي سمعته من أحد كبار المقرئين ولا أدري ان كان نتيجة غيرة منه بسبب الشهرة الطاغية للشيخ عبد الباسط اذ قال لي أن عبد الباسط صوت من دماغه وليس من قلبه كالشيخ رفعت والمنشاوي. كما ذكر لي أحد العلماء الكبار سنة 1984 أن المنشاوي في الخشوع لا يضاهيه أحد الا الشيخ رفعت رحمهم الله جميعا. ورأي الشخصي ان سمحتم لي هو أن نغمات وقفلات المنشاوي بها مسحة من الحزن الذي يمس شغاف القلب أكثر من الشيخ عبد الباسط الذي يتميز بنفس أطول و حنجرة ذهبية بالفعل. وكل منهما بلغ المعالي في هذا الفن ويستحقان كل تقدير واحترام وندعوا لهما بالرحمة والقبول فقد تركا لنا تراثا من الكنوز الزاخرة ببديع التلاوات وساهما اسهامات عظيمة في نشر العلم بكتاب الله من تجويد وترتيل بقراءات مختلفة مثل حفص وورش وقالون وغيرهم. رحمهم الله وشكر لهم هم و أمثالهم من عباقرة التلاوة أصحاب المواهب اللدنية. ولا بأس من المقارنة ان كانت بهدف ابراز المحاسن والأفضال ونقاط القوة. أما العيوب فندعوا الله ستار العيوب غفار الذنوب أن يستر عيوبنا ويبصرنا بها ويعيننا على اصلاح أنفسنا قبل النظر الى عيوب غيرنا. ومن كان منكم بلا خطيئة فليرمني بهذا الحجر.

أحسنت

بارك الله فيك

[Dr. Hisham Saidi]

وفيك أخي الكريم أحمد.

[المنشاوي الكبير]

بارك الله فيكم أخوتي,لكن مثل ما ذكر بقية الأخوة,قد تجلب مثل هذه المواضيع بعض التعصب الأعمى وإن كان ليس له داع.
وشكرا...

[ابن حجـــر]

بارك الله فيكم أخوتي,لكن مثل ما ذكر بقية الأخوة,قد تجلب مثل هذه المواضيع بعض التعصب الأعمى وإن كان ليس له داع.
وشكرا...

ما شاء الله على سعة الصدر الرائعة هذه ... :)

أيوه دكه ينبغي لنا أن نكون ... ;) :p ;)

[المنشاوي الكبير]

أشكرك أخي إبن حجر.

[سهل]

ومامنّا إلا له مقام معلوم
من نحن لكي نقارن بين هاذين العظيمين - أعلى الله درجتهما في المهديين -

[محب عبد الباسط-هشام]

الأخوة الكرام. هذا مذاق وهذا مذاق أخر. وكل انسان يروق له مذاق معين. وكل منهما جميل كما أن مزاج المستمع أثناء استماعه له تأثير كبير فمثلا اذا سمع أحدنا أيات معينة في ظروف معينة فانها تمس شغاف قلبه و تعلق في نفسه ولا يريد سماع نفس هذه الآيات الا من هذا القارئ. ولكن هناك رأي سمعته من أحد كبار المقرئين ولا أدري ان كان نتيجة غيرة منه بسبب الشهرة الطاغية للشيخ عبد الباسط اذ قال لي أن عبد الباسط صوت من دماغه وليس من قلبه كالشيخرفعت والمنشاوي. كما ذكر لي أحد العلماء الكبار سنة 1984 أن المنشاوي في الخشوع لا يضاهيه أحد الا الشيخ رفعت رحمهم الله جميعا. ورأي الشخصي ان سمحتم لي هو أن نغمات وقفلات المنشاوي بها مسحة من الحزن الذي يمس شغاف القلب أكثر من الشيخ عبد الباسط الذي يتميز بنفس أطول و حنجرة ذهبية بالفعل. وكل منهما بلغ المعالي في هذا الفن ويستحقان كل تقدير واحترام وندعوا لهما بالرحمة والقبول فقد تركا لنا تراثا من الكنوز الزاخرة ببديع التلاوات وساهما اسهامات عظيمة في نشر العلم بكتاب الله من تجويد وترتيل بقراءات مختلفة مثل حفص وورش وقالون وغيرهم. رحمهم الله وشكر لهم هم و أمثالهم من عباقرة التلاوة أصحاب المواهب اللدنية. ولا بأس من المقارنة ان كانت بهدف ابراز المحاسن والأفضال ونقاط القوة. أما العيوب فندعوا الله ستار العيوب غفار الذنوب أن يستر عيوبنا ويبصرنا بها ويعيننا على اصلاح أنفسنا قبل النظر الى عيوب غيرنا. ومن كان منكم بلا خطيئة فليرمني بهذا الحجر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اشكر صاحب الموضوع الذي استجاب لنداء الاعضاء بالغاء هذا الموضوع
ثانيا الدكتور هشام الا ترى ان هناك ازدواجية وتناقض في كلامك؟... انظر الكلام الملون بالاحمر

[هشام بلتاجى]

ومامنّا إلا له مقام معلوم
من نحن لكي نقارن بين هاذين العظيمين - أعلى الله درجتهما في المهديين -
ليت كلنا يدرك ذلك
الشيخ على جمعة مفتى الديار
فى حديث فى برنامج تليفزيونى
قال أنة لم يرى فى مصر غير ثلاثة أحسوا القرأن وعاشوة
قال والعهدة على الراوى
الشيخ الشعراوى
محمد صديق المنشاوى
الشيخ الغزالى
سبحان اللة أول ما رويت على ابى تلك المقولة قال لى
أولم يعايشة عبد الباسط؟
أولم يعايشة الحصرى
وغيرهم من ألوف البشر
إن كان الشيخ قال ذلك حقا فتلك هى المقارنات البغيضة بعينها

[ناصر المنشاوى]

الاخ هشام
انت رايت الحلقة والمفتى لم يقل ذلك
هو سال عن قارئه المفضل وقال انه الشيخ المنشاوى
وقال انه يشعر ان الشيخ المنشاوى يعيش مع القران اثناء تلاواته مثل الشيخ الغزالى والشيخ الشعراوى يعشون مع القران
ولم يقل انهم الوحيدن فى مصر الذين يعيشون مع القران فقط ومستحيل ان يقول اى عالم هذه الجملة فكم فى الزوايا خبايا وكم فى الناس بقايا

[ناصر المنشاوى]

ارجو غلق الموضوع كما طلب صاحبه لان هذه المواضيع مدعاة للفتن بين الاخوة (ان الجبال من الحصى)

[Dr. Hisham Saidi]

الأخ محب عبد الباسط. ليس هناك تناقض ولكن هناك تصنيف للصوت من ناحية أنه خارج من الحنجرة الذهبية كما يقول البعض و وصوت أخر نابع من القلب مرورا بالحنجرة وهذا رأي مقرئ كبير من المشاهير ولكل انسان الحق في رأيه. أما أسلوب جر الشكل وافتعال الاختلاف و محاولة تصيد الأخطاء فهذا أسلوب يجب على الانسان السوي الترفع عنه وتقبل أراء الأخرين كما يحب أن يتقبل الأخرون رأيه. ولكنك أخذت جزءا من كلامي لتفتعل به شيئا في صدرك فراجع نفسك واقرأ مرة أخرى لعل معنى الكلام يكون واضحا جليا هذه المرة. ولا داعي لاختلاق التناقض والفرقة والشقاق والجدال في أمور لا تغني ولا تسمن من جوع كما أنه لا داعي للتعصب فنحن لسنا في مباراة كرة قدم نتعصب لهذا الجانب أو ذاك فليكن لديك روح رياضية كما يقولون . وفقك الله وأنار قلبك. فلا تكن من محترفي التهجم بداع أو بدون داع وكن أخا ودودا للآخرين حتي يكونوا ودودون معك. ولتعلم أني من محبى الشيخ عبد الباسط ولي معه رحمه الله طرائف ومواقف حكاها لي عندما قابلته في أبو ظبي عام 1977 ربما قبل أن تولد حضرتك. وليس من حسن الخلق ما تحاول أن تجرني اليه فأنت من محبي القرأن أم من المتعصبين للشيخ عبد الباسط. وفي الحالتين لم يبدر مني ما يسئ الى الشيخ بل أكن له كل الحب والاحترام والتقدير الذي يليق بسفير للقرآن فاتق الله في اخوانك المسلمين حتى يقيك الله شر النفس وشر الشيطان وشركه.

[أبو يوسف الصنهاجي]

لما اصبح الخشوع تسمعه الاذن و تتأكد منه .

فلا الاه الا الله محمدا رسول الله

عجائب القرن

[أبو يوسف الصنهاجي]

------تم اغلاق الموضوع--------

مؤقتا

و شكرا

في انتظار وصول سيارة الاسعاف لتنقل الضحايا

[بو نوح]

قرأت الموضوع من بدايته وطلب مني بعض الأخوة اغلاقه ولكن قلت فلأترك المجال وإن شاء الله لا تخرج الأمور عن اطارها ويكون النقاش بهدوء

ويبدو أنها في طورها للخروج عن الطريق

فلذلك أضطر آسفا لإغلاقه ، ولا أحب فعل ذلك

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

ملاحظة : أكثر قارئين تأثرت بهما وأكثر قارئين أسمع لهما هما الشيخ محمد صديق المنشاوي والشيخ عبدالباسط محمد عبدالصمد رحمه الله فكلاهما من كبار القراء ، إضافة إلى قرائي الأحبة الشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ كامل يوسف البهتيمي والشيخ محمود علي البنا والشيخ محمود خليل الحصري والشيخ شعبان عبدالعزيز الصياد وقراء الرعيل الأول جدا الشيخ محمد رفعت والشيخ علي محمود والشيخ محمد سلامة وغيرهم رحمهم الله جميعا

وأتمنى عدم فتح مثل هذه المواضيع مرة أخرى ، كلهم عظماء رحم الله الماضين منهم وحفظ الباقين

وحفظكم الله تعالى وبارك فيكم أحبتي

موفقين إن شاء الله